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【流云】一路同行,有你有我(散文)

来源: 免费小说网 时间:2019-12-23 15:26:44

二零一八年寒假,我带大宝前往湖南,和以前的邻居朋友告别。因为丈夫转业回家,以后再相见的机会不多了。

告别他们之后,我们去七彩云南旅游。因为毕竟是冬天,南方的冬天更加阴冷潮湿,云南比湖南要暖和些。从吉首坐火车去昆明也比较方便,所以我们选择了去云南。以前都是自由旅游,很少参加旅行社组织的团,这次来到云南,听说云南很大,报团相比来说更经济实惠些。我们一行五人,三个大人,两个孩子,一出火车站就选择了正规的铁路旅行社。和他们谈好签了合同,先去大理、丽江,再去西双版纳。

一、大理的阿冲

晚上坐世界上最慢的火车,到达大理是第二天凌晨五点。接待我们的导游是一位三十岁左右的小伙子,戴眼镜,中等个子。途中,向我们做了介绍,他叫阿冲,大理白族人,云南大学毕业。他是上了大学之后才学会说普通话。车子一路行驶,阿冲一直站在最前面,手拿话筒为大家讲解。从他陆陆续续的介绍中,我们得知他因家庭贫困,父亲生病后没有治愈过早地离开了他。大学毕业后,成为一名导游,成为全省优秀的导游之一。

我对他的遭遇产生了同情,对眼前这个相貌常常的小伙子肃然起敬。他是一个典型的靠自己的努力创业的人,他的梦想就是在大理买房,把阿妈从农村接出来。通过努力,几年前已实现了这一梦想,不由得为他喝彩,为他的孝心感动。以前没接触过导游,现在我一步步了解导游这一职业,曾经曝光过一段云南导游恶语辱骂游客的视频,只因游客不购物,遭到导游的人身攻击,甚至会被半路赶下车。阿冲给我们讲,各行各业有好人也有坏人,像那位被曝光的导游属于导游中的败类。去年云南省的省长大力整治旅游业,渐渐开始游购分离。希望大家不要对所有的导游有看法,他不会强迫我们购物,各家的经济状况不同,因自己的情况而定。

除了介绍大理的著名景点崇圣寺、蝴蝶泉等地的历史、风俗、民情,他还特意为我们讲当地老百姓的生活其实是很贫穷的,有些人住的房子仍是土房子。但当地人靠自己的双手吃饭,从不乞讨,比如景点上有出租民族服装让你拍照的人,编织花环叫卖的人,用担子挑水果出售的人。阿冲希望我们可以买点当地老百姓的土特产,这样就能带动当地经济发展。自古以来,少数民族大多生活在偏远地区,文化、教育、经济等发展缓慢。来到云南,我们亲眼目睹了少数民族生活现状,对这一点感同深受。

这就是理性、自立自强的白族小伙——阿冲。

二、丽江的石头

来到下一站,全国著名的丽江,我们结识了一位当地导游——石头。挥手和严肃、沉稳的阿冲告别,车上来了一位血气方刚的帅哥,他头戴少数民族帽子,黝黑的皮肤,一双明亮的眼睛。一上来,就用宏亮的嗓音和我们打招呼,说他的阿爸是藏族,阿妈是纳西族,让我们叫他石头。和阿冲相比,他一上车就使整辆车的气氛热闹起来,昏昏欲睡的人们精神都为之振奋。大家坐直了身子看着这位活力四射、幽默风趣的耿直小伙,认真地听他讲解。

他讲话最有特点的是每说完一段话,末尾总爱加上一句“扎西徳勒”。这和他接受过藏族文化有关,每一段精彩的讲解结束后,随着那句“扎西徳勒”响起的是热烈的掌声。石头说话很耿直,为人很豪爽,属于那种你对他好,他愿为你赴汤蹈火的人。他直言不讳地说,旅游公司请他来带团,他开的条件是把我们的住宿地换到了离古城近的地方。这样既方便了我们,又方便了他,他可以安排完我们的行程后回家干麻将。他喜欢和朋友在一起玩玩麻将,以前把家里养的几头牦牛都输光了,为了转换风水,他请了一尊貔貅。当运气不好的时候,他偷偷把貔貅拿出来,用手摸摸,就会转运。少数民族喜欢佩戴首饰,这两位男性导游都戴了貔貅、玉观音,貔貅能避邪、招财。导游因工作原因,常年在外奔波,大部分时间在车上,出交通事故的机率多一些。所以每个导游都会随身佩戴玉貔貅,每辆大巴车上也摆放着一尊较大的貔貅,“人养玉三年,玉保人一生”的说法还是很有意思的。

从石头身上,我们了解导游工作的艰辛,他们起的比鸡早,早上五六点起床工作。游客坐着,他们站着,还要一路不停地讲解,一天结束嗓子疼得冒烟。以前大家对导游有误解,以为导游都是逼迫游客不情愿地掏钱购物的魔鬼,一副凶神恶煞的模样。可从阿冲和石头的身上,我看到了导游共同的特点:他们渴望得到游客的尊重和理解。他们不希望我们称呼他为:导游,而是叫他的乳名,他听了心里会很亲切。而且他们把每位游客都当作朋友和亲人,陪伴大家的时间很短暂,是有限的,但他们非常希望我们下次还能再来云南。以后来云南再给他们打电话,他们一定会热情地邀请大家去他的家乡做客。

这就是直爽、大气、幽默的香格里拉小伙——石头。下次来云南,一定要在夏季,去看看石头诉说的美丽的家乡——香格里拉,再约上石头听他介绍家乡的故事。

三、西双版纳的燕子

游览完大理、丽江,我们恰好遇到了冷空气,降温严重。也感知到云南的天气就像小娃娃的脸,一日多变,早晚很冷,下午出太阳又很热。但冬日的寒冷没有降低游客的兴致,从导游的身上我们感受到了云南人民的热情,出门在外大家依然开心地游玩,轻松地购物,支持导游的工作。同时导游也感受到了五湖四海游客的友好、善良,将心比心,导游们会尽力为大家安排好的食宿,让大家享受到宾至如归的服务。

行程的最后一站是中缅边境——西双版纳。在我的印象中,西双版纳有茂密的热带雨林,大象在林中自由穿梭,孔雀在水边和姑娘嬉戏。美丽的傣族少女穿着艳丽的民族服饰,手拿盆器开心地往对方身上泼水,这是属于他们的最盛大的节日——泼水节。

在对西双版纳充满美好的期待中,我们迎来了最后一位导游——彝族姑娘燕子。也许前两位导游都是男性,眼前这位身穿民族服装的姑娘,令人眼睛一亮。她娇小的身材,瘦弱的脸庞,较黑的皮肤。因云南紫外线强烈,大多数人皮肤很黑。燕子介绍道她也有一个类似汉族人的名字,姓罗,是她的小学老师为她起的。只因少数民族思想落后,女孩十几岁就嫁人,像她这样年纪的,早已经背上背着一个孩子,手里牵着两个孩子了。她之所以有今天的工作,得益于她能上汉族学校,学到了知识,有了文化。从她的讲述中,我能体会到她的心情,今天的幸福生活来之不易,她倍加珍惜。

而她能有机会上学,主要要感恩一个人,那就是她的小舅舅。八十年代有一部轰动全国的电视剧《孽债》,讲述的是上海的知青来到西双版纳插队的事。知青们以为来只呆两三年,没想到一呆就是十几年,几十年,一辈子。好多知青和当地人结婚生了孩子,后来邓小平说让孩子们回来吧。但结婚生了孩子的知青不能返城,所以有的知青不惜离婚,抛妻弃子回到上海重新生活。有的把孩子留在老乡家里,让暂时抚养,说是回城后再接孩子,可是一去不复返。留下的孩子长大后知道了自己的生世,去上海寻亲。电视剧真实的反映了知青生活,燕子的小舅舅就是这样一位遗留下来的知青后代。家里人让他上学,有了工作,他深知文化的重要性,让燕子也读书接受教育。舅舅就是燕子一生的恩人,当她用忧伤的语调为大家演唱《孽债》的主题曲时,车上的气氛顿时沉静下来,大家在那哀伤的歌词中回味那段不堪回首的历史。“美丽的西双版纳,留不住我的爸爸,上海那么大,有没有我的家?爸爸一个家,妈妈一个家,剩下我自己,好像是多余的。”

坐了七八小时的汽车,长途跋涉才到达遥远的西双版纳。燕子介绍说,因地形复杂,铁路太难修,所以现在到西双版纳只能坐飞机或汽车。介绍这条高速公路时,她是带着自豪和喜悦之情的,我的记忆穿越到知青岁月。想像不出在那个交通闭塞、贫穷落后的年代,知青们是怎样千里迢迢到达这鸟不拉屎的地方。晚上睡觉时,会有一个东西掉落下来和他们睡在一起,那就是蛇。几十年过去了,现在除了高速路修通了,呈现在我们眼前的依然是贫穷和落后。参观傣族村寨,我们惊讶地发现,在中国的西南边陲竟然还有一群人,他们住着简陋的木质吊脚楼,陈列着粗鄙的家俱,一家人住一个大通铺。过着纯朴原始的生活,女人当家管钱,男人看孩子做家务,生了男孩子是陪钱货,生了女孩子吹锣打鼓。完全过着和我们不一样的生活,生了病没有医院,只有活佛的香灰治病。只不过这里的人没有工作和家庭的压力,自然环境没有污染,吃着不打农药的蔬菜水果,唱着山上采来的养生茶叶,思想简单,民风纯朴。长寿的老人多,百岁以上的也是不稀奇。

羡慕他们过着世外桃源般的日子,这样无忧无虑地生活,谁不想要?可惜大家在短暂的旅游结束后,又要回到各自的家中和工作岗位,重新开始有负担有压力的生活。正如燕子一样,她也要辛苦地起早贪黑,离开自己的家人和孩子,努力地工作。导游们出门在外,看到游客和家人在一起开心地游玩,他们自己要承受的痛苦又有谁知?

一路同行,有你有我。感谢旅途中有导游们的陪伴和讲解,才使游客们的旅行不再寂寞,他们或说或唱,尽自己最大的努力为客人们提供最热情周到的服务。导游是旅游的一面镜子,他们把云南人民好客的一面展现给大家,给我留下了深刻的印象。云南是旅游大省,愿七彩云南更加美丽辉煌!

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