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【军警】栖霞烟雨(散文)

来源: 免费小说网 时间:2019-12-23 15:04:48

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”虽说经过千年的雨打风吹,四百八十寺已经大多不存,但也有一些伽蓝名寺依旧经声悠扬,慧光灿烂,其中,就有南京的栖霞寺。久闻栖霞寺盛名,心慕神往,但不得其便,未能遂愿。过年,年年都是那样一套过法,也有点厌了。我与妻商量换一种方法过年,去江南走一走,到南京看一看。金陵,虎踞龙盘,六朝风流,名胜古迹处处,尽可使人赏江左风物,发思古之幽情。在南京数日,美景看不尽,文化品不完,一路上只有感叹。其间,我们专程拜谒了一回栖霞寺,领略了一番栖霞烟雨。

在蒙蒙细雨中,我们从南京火车站搭乘公交车,前往南京东北郊的栖霞寺。车到栖霞镇,每人吃了一碗拉面,即去游栖霞寺。街边树一巨大牌坊,上书“栖霞禅寺”。过牌坊继续前行,到了栖霞寺牌楼,正中匾额上书“摄山栖霞寺”,是乾隆的御笔。摄山,是栖霞山的古称。据说因栖霞山上多药草,可以摄养,所以古时也称摄山。经牌楼继续前行,来到了形如弯月的白莲池。细雨无声洒落在清澈的水面,因为不是季节,自然不见绿荷白莲,只有观世音静静站立在水中央。再往前走,就是栖霞寺山门了,山门上书“栖霞古寺”。山门前地上厚厚的鞭炮纸屑,说明过年时这儿的热闹景象。今天是正月初八,况且又下着雨,游人也就格外稀少。

寺前左侧有明徽君碑,是唐时为纪念明僧绍而立。碑文为唐高宗李治撰文,书法家高正臣所书,碑阴“栖霞”二字,传为李治亲笔所题。碑文记载了栖霞寺开山的由来。栖霞寺始建于南朝齐永明七年。南齐居士明僧绍初居于此,法度禅师从黄龙来,在其山舍讲《无量寿经》,僧绍钦敬不已,遂舍家为寺,名“栖霞精舍”。后僧朗自辽东来,于此弘扬佛教大乘空宗“三论”微言大义。三论宗以鸠摩罗什所译天竺大乘空宗中观派大师龙树所著的《中论》、《十二门论》和提婆所著《百论》为根本经典,宣扬“缘起性空”的思想。僧朗被佛家尊为三论宗初祖,栖霞寺也被尊为三论宗祖庭。栖霞寺,历史上又有功德寺、妙音寺、普云寺、虎穴寺等名称,其中唐时功德寺最盛,与台州国清寺、荆州玉泉寺、济州灵岩寺并称为天下四大丛林。

寺内现有天王殿、弥勒佛殿、大雄宝殿等建筑,皆宏伟壮丽。其中供奉的四大天王刚劲威猛,弥勒佛笑口常开,释迦摩尼宝像庄严,诸菩萨慈颜善目。栖霞寺不同于一般佛寺的是它的毗卢殿。毗卢殿雄伟庄严,正中供奉的是毗卢舍那佛。这是我以前所没有见过的。据佛家的说法,佛有三身,即法身佛毗卢舍那佛,报身佛卢舍那佛,化身佛释迦摩尼佛。毗卢舍那佛,中道之理体,一切佛之所出。金身毗卢舍那佛高坐莲台之上,弟子梵王、帝释侍立左右,二十诸天分列大殿两侧,佛后为海岛观世音。观世音伫立鳌头,善财、龙女两旁侍立,观音三十二应化身遍布全岛。恭立在庄严毗卢舍那佛前,感叹觉悟是佛,不觉悟就是众生。娑婆世界众生,不知几人快乐几人痛苦,几人觉悟几人迷!

据介绍寺后山上还有六朝胜迹千佛岩、隋朝异构舍利塔,因还要赶火车,无时间瞻礼,只好遗憾作罢。

徘徊瞻仰,悟佛理思人生。几声鸟鸣,把我从梦境拉回现实。游目四望,栖霞山的古松新木都笼罩在烟岚雨雾之中,青翠而飘渺;聆听,石上流水妙响清幽。此时,我不禁咏起皮日休《游栖霞寺》诗:“不见明居士,空山但寂寥。白莲吟次缺,青霭坐来销。泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。”“春牛首,秋栖霞”。南京人说栖霞山秋天的枫叶最好,红霞满山,风景绝佳,可惜我们来的不是季节,只能尽情想象了。

“敬仰高人德,抗志尘物表。三空豁已悟,万有一何小。”别了,栖霞寺!回首菲菲细雨、淡淡青霭中的栖霞寺,顿感六朝浑如梦,寺古今犹新。三论洗我心,细看万法性是空。静静想来,万法的空与不空,全在于人的一颗心。

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